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与你邂逅在这热烈的初夏!

  四时天气促相催,一夜薰风带暑来。立夏一过,五月便携裹着灼灼烈日袭卷大地。孟夏草木长,绕屋树扶疏。在万物生长、草木繁茂的五月,竹子便显露出它的身姿,迎来了它生命中生长最快的最佳时节。

  江上舍前无此物,幸分苍翠拂波涛。你往那山巅一站,向下看去,从山底到山顶全都是青翠的竹子,一层接着一层,根本分不出哪枝是哪枝,甚至只有那炊烟升腾你才知道那里有处人家,更不要说小桥流水了,全被淹没在竹的海洋里了。一阵风过,暗浪翻涌,你只能看到一片嫩青色和墨绿色相互交替。

  竹子枝杆挺拔,修长,四季青翠,傲雪凌霜,倍受中国人喜爱,与梅、兰、菊并称为四君子,与梅、松并称为岁寒三友,古今文人墨客,爱竹咏竹者众多,从不吝惜赞美之词。

  竹子虽然不似牡丹雍容富贵,不似桂花香飘十里,不似荷花清新脱俗,也不似蔷薇艳丽多姿,但它有它独特的魅力。

  文人爱竹,不单是爱它的秀美,更爱它内在的品质。爱他雪压枝头低,虽低不着泥;一朝红日出,依旧与天齐 的刚正;爱他凌霜竹箭傲雪梅,直与天地争春回的自信;爱他咬定青山不放松,立根原在破岩中;千磨万击还坚劲,任尔东西南北风的坚韧;爱他一节复一节,千枝攒万叶;我自不开花,免撩蜂与蝶的清高;爱他宜烟宜雨又宜风。拂水藏村复间松。的可人;爱他“绿竹半含箨,新梢才出墙。的娟秀。

  同时也爱着他默默付出、却从不索取的奉献精神。苏轼曾说:“食者竹笋,居者竹瓦,载者竹筏,炊者竹薪,衣者竹皮,书者竹纸,履者竹鞋,真可谓不可一日无此君也”。竹笋,味甘而鲜美,炒肉煎鱼,润肺消渴清热化痰。而竹的作用之多,竹的奉献之时间之长,范围之广可追溯上千年。

  在古时文字都是用竹片记载,称为竹简,竹子做的簪子称为竹簪。后来有人把竹剥开,用来编织各种用具,大到竹楼、梁柱、门窗、地板、背篓、竹凳、竹椅、凉席、篱笆等,小到筷子、扫帚、簸箕、刷把、篮子等,下雨有竹笠、竹伞,乐器有竹笛、箫,娱乐有钓杆竹蜻蜓、竹风筝,夜行有竹灯笼,出行有竹桥、竹筏,取水可为水桶,狩猎可做弓、弩,甚至庆祝时的爆竹他也可胜任,竹叶可生火,竹壳可做鞋,取其主杆可水管、引水槽、吹火筒、晾衣杆等等,现在竹子更是被制成了各样的工艺品承载着当地的文化流通各地。简直可以说竹子能满足人们的所有日常生活,不一而足。

  “可使食无肉,不可使居无竹;无肉令人瘦,无竹令人俗;人瘦尚可肥,俗士不可医”这是苏轼对竹的一往情深,成片的竹林矗立在那里,就是一道脱俗的风景。

  一场雨过后,新笋破土而出,那是生命的英姿勃发;夏天,它抬头挺胸,将那翠绿的枝枝叶叶尽情的展现出来。“寒霜暑热毫无畏,春夏秋冬四季妍“,不管是炎热的酷暑,还是严寒的数九,它始终以一种姿势站立在那里,无所畏惧。

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